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要知道(dào )，这个年(nián )代，可是(🦈)流(🏠)言(yán )可(🤱)以压死人的年代。

书(shū(🥇) )的前(qián )言中，译者将(jiāng )人(😅)(ré(🤭)n )类(lèi )谈(👘)论死(sǐ(🌾) )亡和谈论性相比，并得出两者(☔)一(yī(⬇) )致(🕴)的(🍄)结论。其实不然，食色(sè )性也并不(🎿)是死色性(xìng )也。人(⚓)在谈论(🤩)性时(🔭)往往嘴上禁(📲)忌心里向往，而从来不见有(🔔)人(🎙)向(🔗)往地谈(🔗)论(🕐)死。西方文(🍖)人历来比较开(🏷)放——其实不是开放只是(shì(🗞) )正(zhèng )常罢了—(💾)—两样都不讳(🍬)忌。所以小册(♍)(cè )子里尽是些什么约(🙍)翰、什(🥢)么斯，中国的只见到一(🤘)个沈从文(😷)，外(wài )加一(💇)个译(💖)字(👸)(zì )，使人难辨究竟是沈从文(🌲)译别(bié )人还是别(bié )人(rén )译沈从文(😠)。总的(🏺)感(gǎn )觉，中国(guó )文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国(🛋)不会缺(quē )少论(🈳)死(🈂)的东西(👥)，除了(📝)恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外(wài )，还包(🔶)括中(🥂)国文(🎡)人向来觉得死(😳)这东西不登大雅(❌)之堂，偶尔写(xiě )一(yī )些也仿佛少(⛔)女(nǚ )的日记，只待(dài )夜深(shēn )人静时自己品读，并(📇)有理，有理地叫。

金总今天心情好像不太好。叶(yè )瑾帆说，是来的时候就(🐸)这样(⚫)吗(🐳)？

饿(🚌)痛了(📽)嘛。悦颜说(😐)，等麻辣火锅上来(🍚)，美(🔓)美地吃(🈸)上一(😵)顿(dùn )就不会(huì )饿了呀！

这张婆子(zǐ )觉得(dé(🚯) )很是不痛(tòng )快，所以(yǐ(👋) )才(📠)有(🙅)(yǒu )了(🐓)这一幕。

等着柴房的门被关上了(le )，张秀娥(é )这(🦋)(zhè )才长松(🐲)了一口气。

张(📋)秀娥(🔶)又往牛(🔪)车上扫视了(🐎)一眼，赵(🏧)小花(🎤)就坐在(⛰)那牛车上，她身上的(de )衣服是一件旧的粉色的衣服，勉强算的上是(🦄)吉利。

外(wài )头的天色渐(🌰)渐地暗了(😸)下来，两人对着一(❌)桌子饭菜坐了。

只是(shì )不知(zhī )道从什(😵)么时候起，从前那个透明(mí(🎧)ng )人一样的(de )小妻子，似(✝)乎(hū )在他(🔥)的生(shēng )命中越(yuè )来越(yuè )有存在(🐢)感了。

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